成仿吾

成仿吾,原名昌悊,灏,曾用名石厚生、夏乘。县知方团澧溪村人。清光绪二十三年(1897)农历七月十五日生,中国无产阶级革命家、忠诚的共产主义战士、中国新文化运动的重要代表、无产阶级教育家、社会科学家。

成仿吾

成仿吾,原名昌悊,灏,曾用名石厚生、夏乘。县知方团澧溪村人。清光绪二十三年(1897)农历七月十五日生,中国无产阶级革命家、忠诚的共产主义战士、中国新文化运动的重要代表、无产阶级教育家、社会科学家。


成仿吾8岁入学,清宣统二年(1910),随兄赴日本留学,先后就读名古屋第五中学、东京高等学校预科学校,熟谙日语、英语和德语。民国6年(1917),入东京帝国大学攻读-专业,又学法语。五四运动后,与郭沫若等发起组织创造社。民国10年5月返湘,任教长沙楚怡工业学校兼湖南兵工厂技正。翌年10月,应郭沫若之请赴沪主持创造社社务,相继创办《创造季刊》、《创造周报》等多种文学刊物,发表了大量小说、诗歌及文学论文,成为国内有影响的文学家。民国13年6月,任广东大学理学院力学教授,兼任黄埔军校入伍生部政治教官。民国15年6月,任黄埔军校兵器研究处技正、代理处长,参加了中国国民党。期间,先后发表《革命文学和它的永远性》、《完成我们的文学革命》等多篇文学论文,对推动新文化运动的发展产生了深远影响。次年2月,上海工人武装起义失败,成仿吾主持起草了《中国文学家对于英国知识阶级及一般民众宣言》,揭露帝国主义勾结军阀镇压中国工人革命的罪行,派何畏持信、稿联络鲁讯签名,并译成英、法、日文在国外发表。之后,四一二事变发生,成仿吾悲愤至极,撰写《文学家与个人主义》等革命论文,提出文学要为革命服务的主张。民国16年7月,奉派赴日本采购军用化学器材,趁机组织冯乃超等回国从事革命文学活动,发表了《从文学革命到革命文学》论文,指出在新的历史条件下,革命文学是新文 动的发展方向。


民国17年5月去巴黎。9月,在巴黎参加中国共产党,负责巴黎——柏林支部宣传工作,并主编支部刊物《赤光》。一年后,因避法国警方干扰,徙居柏林,继续主编《赤光》,并第一次将德文版《共产党宣言》译成中文。民国20年7月从柏林回国。9月,在上海参加中国左翼作家联盟。11月,奉派至鄂豫皖革0据地任省委宣传部长、省苏维埃文化委员会主席,兼任红安中心县委书记。民国22年10月,受省委派遣至瑞金向中央汇报工作,并留瑞金参加中华苏维埃第二次代表大会,当选为中华苏维埃共和国中央执行委员。民国23年10月,参加中国工农红军长征,同徐特立一起任干部团政治教员。


红军长征抵陕北后,任中央党校高级班主任、教务长。抗日战争爆发后,经毛泽东提名,主持筹建陕北公学,任校长兼中-委书记。两年内,该校为抗日前线造就干部6000余名。民国27年,与徐冰合译《共产党宣言》,并通审全篇。译著问世后,“在当时传播马克思主义的阵地上,引起雷鸣般的反响。”


民国28年7月,日军增兵华北,陕北形势告紧。成仿吾奉令率陕北公学等4校青年学1500人抵晋察冀革0据地,创建华北联合大学,任校长兼中-委书记,并兼任中共晋察冀中央局委员、中央局文化工作委员会书记。民国32年1月,当选为晋察冀边区参议会议长。民国33年2月,被召回延安。次年,参加了中共第七次全国代表大会,参与了中-的若干历史问题及“七大”各种文稿的讨论。民国34年8月,毛泽东征询其工作意见,成仿吾表示“还是做教育工作好”。旋即返回晋察冀边区,并着手恢复华北联合大学。不久,华北联大与华北大学合并成立华北大学,成仿吾任副校长。该校集中力量主办短期政治训练班,大量吸收革命知识分子,为革0据地输送了数以千计的优秀人材。


1949年9月,成仿吾出席中国人民政治协0议,随后参加开国庆典。12月,出任中国人民大学副校长。在人民大学,首次开设马克思主义基础理论课程,为全国高校树立了榜样。期间,成仿吾努力学习俄语,校译了苏联高等院校管理条例。在教学中,提出了学习马列主义理论必须联系中国革命实际的教学原则,不竟招致某苏联专家的非议和责难,并因此而被有关部门调离该校。1952年10月,出任东北师范大学校长兼中-委书记。在东北师大,成仿吾仍以“新型人民教师首要条件是政治素质”为办校目标,并亲任马列主义基础教研室主任。成仿吾重视人才选拔,每年必优选一批毕业生或留校做研究生,或派往国外深造。80年代以后,该校多数教学骨干和行政管理干部,均为此时期打下的基础。1958年8月,成仿吾改任山东大学校长兼中-委书记。针对当时过分强调师生参加生产劳动的情况,成仿吾不顾风险,始终置教学于学校工作首位,稳定了教学秩序。在山东大学任职8年,不仅发挥该校以文史见长的传统,同时创立了理科各有特色的新优势。先后被选为第二届、第三届全国人大代表。1960年5月,毛泽东视察济南,特约成仿吾面晤。


成仿吾学贯中西,资深望重,一贯平等待人,密切联系群众。在陕北公学,常与学生一同出操、一块开荒种地,关心学生冷暖,师生一致称其为“校长妈妈”。新中国建立后,任职多所高校,有关方面通知开会,必准时到会必坐前排听讲。一次,发现会议主持人讲话有违教学原则,会后即语重心长地进行规劝。


1972年9月,在毛泽东过问下,成仿吾奉调入京,中央安排其从事马、恩原著的校译工作。期间,重译了《共产党宣言》,校译了《哥达纲领批判》、《社会主义从空想到科学的发展》、《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》、《反杜林论》等多种经典著作。1977年3月,成仿吾出任中央党校党委常委,并负责中国人民大学的复校筹备工作。1978年2月,出席第五届全国人民代表大会和全国政协第五次会议,并当选为政协常委。是年7月,复任中国人民大学校长兼中-委书记。其时,已81岁高龄,仍出席各种会议,深入课堂、教研室、学生食堂调查指导工作。


1980年,成仿吾以争朝夕的精神,口述了从陕北公学到人民大学的办学历程,经整理后出版了《战火中的大学——从陕北公学到人民大学的回顾》,及由-作序的《成仿吾教育文集》等著作。1982年9月,出席中共第十三次全国代表大会,被选为主席团成员和中央顾问委员会委员。1984年5月17日,成仿吾病逝北京。25日,首都隆重举行遗体告别仪式,邓小平等送了花圈,万里、杨尚昆至灵堂默哀。30日,成仿吾骨灰安放八宝山革命公墓。

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